Skip to main content

MOTIVE SPEEKS



SELF DEVELOPMENT:



At a restaurant, a cockroach suddenly flew from somewhere and sat on a lady.She started screaming out of fear.With a panic stricken face and trembling voice, she started jumping, with both her hands desperately trying to get rid of the cockroach.Her reaction was contagious, as everyone in her group also got panicky.The lady finally managed to push the cockroach away but… it landed on another lady in the group.Now, it was the turn of the other lady in the group to continue the drama.The waiter rushed forward to their rescue. In the relay of throwing, the cockroach next fell upon the waiter.The waiter stood firm, composed himself and observed the behavior of the cockroach on his shirt. When he was confident enough, he grabbed it with his fingers and threw it out of the restaurant.Sipping my coffee and watching the amusement, the antenna of my mind picked up a few thoughts and started wondering, was the cockroach responsible for their histrionic behavior?If so, then why was the waiter not disturbed? He handled it near to perfection, without any chaos.It is not the cockroach, but the inability of those people to handle the disturbance caused by the cockroach, that disturbed the ladies.I realized that, it is not the shouting of my father or my boss or my wife that disturbs me, but it’s my inability to handle the disturbances caused by their shouting that disturbs me.It’s not the traffic jams on the road that disturbs me, but my inability to handle the disturbance caused by the traffic jam that disturbs me.More than the problem, it’s my reaction to the problem that creates chaos in my life.

Speech by- Sundar Pichai – an IIT-MIT Alumnus and Global Head Google ChromeSubmitted by MC

A.P.J. Abdul Kalam: 'Evolution of a unique you' :


I am delighted to be here at the Indian Institute of Technology Madras and address the members of this renowned place of learning and other guests present here. My greetings to you all.

Friends, before I begin my address I want to share a thought with all the youth present here. I have met, so far, 11 million youth like you in a decade?s time, in India and abroad. I have seen their hopes, experienced their pains, walked with their aspirations and heard through their despair. All this experience made me learn something about them, which I would like to share with you:

I learnt, every youth wants to be unique, that is, YOU! But the world all around you, is doing its best, day and night, to make you just "everybody else".
Being like everybody else is convenient at the first glance, but not satisfying in the long vision.

The challenge, therefore, my young friends, is that you have to fight the hardest battle, which any human being can ever imagine to fight; and never stop fighting until you arrive at your destined place, that is, a UNIQUE YOU!

Being unique will require excellence, let us understand what is excellence in more detail.
Excellence is a self-imposed self-directed life-long process
Excellence is not by accident. It is a process, where an individual, organization or nation, continuously strives to better oneself. The performance standards are set by themselves, they work on their dreams with focus and are prepared to take calculated risks and do not get deterred by failures as they move towards their dreams. Then they step up their dreams as they tend to reach the original targets. They strive to work to their potential, in the process, they increase their performance thereby multiplying further their potential and this is an unending life cycle phenomenon. They are not in competition with anyone else, but themselves. That is the culture of excellence. Let me share an important experience from the life of the father of the nation.

To learn, reflect and give

Through 79 years of my life, I have been part of pre-independent India, jubilation of independence and the post-independence era. Let me recall, one incident which took place on the eve of Indian Independence. At the stroke of midnight of 14 ? 15 August 1947, the first Prime Minister of India Pt Jawaharlal Nehru was declaring the independence to 300 million Indians from foreign rule. There was rejoicing all around the country. At that time, there was a sudden question from a stray corner, where is the Father of Nation Mahatma Gandhiji? To the surprise of the entire audience, Mahatma Gandhi was in Calcutta wiping the tears of those who were affected due to the social disharmony. Mahatma Gandhiji's diary records his advice to a group of students who came to meet him Calcutta:

"Students ought to think and think well. They should do no wrong?.. Students should do everything to build-up a new state of India which would be everybody's pride".

These actions of the champion of non-violence at the time of independence made me feel proud by being led an inspirational leader.

Friends, while in the company of many young inspired students of IIT Madras, I would like to give my perspective on the topic "Evolution of a Unique YOU". In this context, I will talk to you about four important aspects in life with my experiences ? Aim in life, Acquiring Knowledge, Working Hard towards your dream even in the times of difficulty and then finally, how to manage failures and success in life.

Comments

Popular posts from this blog

‘మాదిగ’జాతి గొప్పదనం - జాగో

తెలుగు సాహిత్యానికి సుమారు పదిహేను వందల సంవత్సరాల చరిత్ర ఉంది. నన్నయ క్రీ.శ .11వ శతాబ్దంలో ఆంధ్ర మహా భారతాన్ని రాశాడు. రాజరాజ నరేంద్రుని ఆస్థానంలో ఉన్న నన్నయ ఆంధ్ర మహా భారతాన్ని వర్ణా శ్రమ ధర్మ పరిరక్షణ కోసం రాశాడు ( ఆంధ్ర మహాభారతం-ఆది:1 - 6). వర్ణాశ్రమ ధర్మాలను పరిరక్షించటం నాటి పాలకుల విధి. ఆ వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు హిందూ ధర్మాన్ని బోధించే మనుస్మృతి మొదలైన గ్రంథాలను అనుసరించి రూపొందినవి. అలాంటి వర్ణాశ్రమ ధర్మాల గురించి వివరించటంలో ప్రాచీన తెలుగు కవులు ‘మాదిగ’లను కూడా ‘శూద్రులు’గానే పరిగణించారు. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ ,వైశ్యులకు అసూయలేకుండా సేవచేయటమే శూద్రుల ధర్మమని మనుస్మృతి (1-91) స్పష్టం చేస్తుంది. ప్రధానంగా ప్రాచీన తెలుగు సాహిత్యంలో ఆ భావజాలాన్ని విస్తరించే ప్రయత్నమే కనిపిస్తుంది. దీనికి భిన్నంగా ఆధునిక సాహిత్యం చాలా వరకూ మానవీయ కోణంతో మాదిగ జీవితాలను వర్ణించింది. కనుక, తెలుగు సాహిత్యంలోని మాదిగల గురించి పురాణ, ప్రాచీన, ఆధునిక విభాగాలుగా విభజించుకుని పరిశీలించటం జరుగుతుంది. ఆయా కాలాలలో వెలువడిన వివిధ సాహిత్య ప్రక్రియలలో మాదిగల జీవితమెలా ప్రతిఫలించిందో ఈవ్యాసంలో వివరించే ప్రయత్నం చేస్తాను....

చిందు భాగవతులు

మాదిగ ఆశ్రిత కులాల్లో చిందు భాగవతులు ఒకరు. సమాజంలో సమాంతరంగా కులాలు ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణుల నుంచి షెడ్యూల్డు కులాల వరకు పోషిత కులాలు, ఆశ్రిత కులాలు అనే విభజన ఉంది. మాదిగ కులానికి ఆరు ఆశ్రిత కులాలున్నాయి. అవి డొక్కలవారు, చిందు భాగవతులు, బైండ్లవారు, నులక చందయ్యలు, కిన్నెరవారు, మాష్టీలు. వీరు సంస్కృతీపరివాహకులు. వీరు నాట్యంలో, అభినయంలో, గాత్రంలో దిట్టలు. చిందు భాగవతాన్ని చిందు యక్షగానం అని కూడా పిలుస్తారు. లయబద్దంగా అడుగులు వెయ్యడాన్ని చిందు అంటారు. ఈ జానపద కళాకారులు తమ కళను ప్రదర్శించుకుంటూ ఊరూరా తిరుగుతూ తమ భుక్తిని గడుపుకుంటారు. తమ పోషకుల కులపురాణాలను, గోత్రాలను, వంశ వృక్షాలను, బిరుదులనూ వీరగాథల్లాగా గానం చేస్తూ ఉంటారు. చరిత్ర గర్భంలో మరుగున పడి ఉన్న వీరి జీవన విధానం మీ కోసం.. చిందు భాగవతులు మాదిగవారిని తప్ప వేరేవారిని ఆశించరు. జాంబపు రాణం వంటి కుల కథలను ప్రదర్శిస్తూ కులపురాణాలను వల్లెవేస్తూ మాదిగలకు వినోదాన్ని కలిగిస్తున్నారు. పల్లె ప్రజలకు అందుబాటులో ఉన్న ఈ కళారూపాలు ప్రాచీనమైనవి. ఈ కళాకారులు ప్రజల నుంచి ఆశించేది పట్టెడన్నం, పాత వస్త్రాలు, భుక్తికి కాసిని కాసులు. యక్షగానం లేక చిందు...

ఆంధ్రదేశంలో కులాల పుట్టుక – పెరుగుదల

క్రీ.శ. ౩౦౦ వరకు, అనగా శాతవాహనరాజ్యం చివరిరోజుల వరకు, వృత్తుల ప్రస్తావనే తప్ప కులం ప్రస్తావన దాదాపు లేదు. ధాన్యకటక బౌద్దస్తూపానికి ‘విధిక’ పేరుగల చెప్పులు కుట్టే వ్యక్తి కానుకలు సమర్పించినట్లు శాసనాధారం ఉంది. ఇతని తండ్రి ఉపాధ్యాయ. (బౌద్ద భిక్షువుకు ఒక పేరు) వీరిద్దరూ బౌద్ధులు. వైదిక, బౌద్దమతాలు పక్కపక్కనే సాగిన కాలమది. వారు వైదిక మతానుయాయులు. ౩వ శతాబ్ది మధ్యనుంచి ఆంధ్రదేశంలో ఆర్ధిక విప్లవం ఒకటి మొదలైంది. విదేశీ వ్యాపారం దాదాపు అంతమైంది. (రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం ఇందుకు ముఖ్యకారణం) పరిశ్రమలు మూలపడ్డాయి. ఇక్ష్యాకుల రాజధాని విజయపురిలో సైతం ఆనాటి పారిశ్రామిక అవశేషాలు కనపడవు. వ్యవసాయం వైపు దృష్టి మళ్ళింది. వాశిష్ట్టిపుత్ర చాంతమూల అను ఇక్ష్వకురాజు వేలాది నాగళ్ళను, పశువులను రైతులకు దానంచేసినట్లు శాసనాలు తెలుపుతున్నాయి. ఆ పిమ్మట కృష్ణానదికి దిగువన ఉన్న పల్నాడు, వెలనాడు ప్రాంతం అంత కంచి పల్లవరాజుల పాలనకు లోనైంది. వారి పేరుతోనే పలనాడు అనే పేరు వచ్చింది. (పల్లవనాడు అని మొదటిపేరు) ఆ రాజులలో ఒకరు ‘కడువెట్టి’ అనే బిరుడుకలవాడు. ‘కడువెట్టి’ అనగా అడవులను నరికివేసినవాడు అని అర్థం. వ్యవసాయాన్ని ప్రోత్...